martes, 28 de junio de 2016

Tiempo Mental

La obra Libérate del Mal, dictada por el espíritu Joanna de Ângelis al médium Divaldo Franco, trata de cuestiones relacionadas a las problemáticas sociales y existenciales que enfrenta el ser humano en la actualidad; y cómo, bajo la óptica espiritista puede uno liberarse de los dolores y sufrimientos cotidianos.

En el capítulo “Tiempo Mental”, la benefactora espiritual nos alerta sobre los riesgos del exceso de la tecnología, donde las relaciones interpersonales cada vez más se quedan en un segundo plano.

Abajo sigue un fragmento de dicho capítulo para una reflexión individual:

“En la intensa actividad de la vida moderna, el aturdimiento domina a las criaturas humanas que tratan de cumplir con muchos compromisos, reales e imaginarios, no permitiéndoles ni espacio mental para las reflexiones saludables ni para las meditaciones de urgencia indispensables para una existencia equilibrada.

La falsa necesidad de acompañar en vivo a todo lo que pasa en el planeta, especialmente en las áreas de las tragedias y de las intrigas entre celebridades, sus enfermedades, sus pasiones, sus ascensiones y caídas impulsan a las personas comunes a vivir condicionados, a todo momento, a los instrumentos que les sacia la sed de la frivolidad como una manera disfrazada de la fuga psicológica de la realidad, escondiendo los conflictos perversos que los afligen." 

El ser humano se auto desconoce mientras permanece atento a los acontecimientos exteriores que involucran a otras personas, cuyas imágenes son mecanismos de transferencia de las propias aflicciones e inseguridad, convirtiéndolas en ídolos o modelos, unos envidiados, mientras otros son detestados, por parecer inalcanzables…

Aún cuando surge algún espacio físico, teniendo oportunidad de tiempo cronológico, no existe el de la naturaleza psíquica, porque la mente se encuentra atiborrada de ideas y  propuestas, compromisos y complejidades futuristas, inquietando a las personas que no desean quedarse ultrapasadas en el contexto del grupo social insaciable en la que se encuentran  ubicadas.


Imposibilitada la mente de decodificar todos los hechos e informaciones que llegan al archipiélago cerebral, se presentan  ansiedad e impaciencia, generando descontrol en las neurocomunicaciones con resultados perturbadores para el discernimiento, la memoria, las aspiraciones iluminadas o la salud integral entre otras.

El ser humano necesita de silencio mental, de espacio físico para la autoidentificación y el autodescubrimiento.


El  silencio íntimo, que permite oír a la voz de la conciencia, es de alta relevancia para una existencia feliz, porque se permite saber lo que realmente se desea producir y cómo hacerlo de manera excelente.

La prisa desequilibra, el exceso de ruidos, y la multiplicidad de intereses, desarmoniza al ser humano perdiéndose la dirección y el rumbo de su felicidad.

Preserva algún tiempo mental para todas las reflexiones, no te dejes seducir por las voces alteradas de los desconciertos emocionales concebidos como festivos y promotores de la alegría.


Resguárdate en la meditación diaria, aunque sea por un espacio de tiempo reducido, pero de gran significado para tu autocontrol, para tus decisiones y realizaciones. No sobrecargues tus paisajes mentales con las imágenes violentas de los deseos desenfrenados e inferiores, con las imposiciones sociales y sus fetiches mentirosos, permitiéndote ser libre para pensar y actuar dentro de los patrones facilitadores de la buena ética-moral que encuentras en las enseñanzas de Jesús, que te aguarda después de las contiendas humanas…”




 Traducción del portugués:
"Liberta-te do Mal"


lunes, 27 de junio de 2016

lunes, 18 de abril de 2016

Nacer y Morir

El próximo día 15 de mayo el Consejo Espírita de México y el Centro de Enseñanza Espirita Allan Carde (CEEAK) realizarán la conferencia-desayuno en la que se expondrá el tema ¨"El Por qué Del Nacer y Morir, Una Visión Espírita."
Aprovechando la cercanía de dicho evento, platicamos con Jorge Camargo, fundador del CEEAK, vice-presidente del Consejo Espírita de México y ponente de la próxima conferencia, para que nos adelantara un poco sobre el tema que será abordado.

¿Por qué nace un niño?

JC: Bueno el nacimiento de un niño digamos es una experiencia maravillosa que se llama reencarnación. El niño es un espíritu formal que ha elegido la planeación de su reencarnación, para que en esta experiencia física, (porque él es un espíritu en una experiencia física), planear todas aquellas cosas que le van ir aconteciendo…la familia donde nace, las experiencias que va a ir teniendo, para irse unificando, elevando espiritualmente con el único fin de construir un camino espiritual. Se trata de una oportunidad que los espíritus nos han dicho a través de la Doctrina Espírita, una oportunidad divina que nos concede Dios, que es un ser amoroso y que nos ama para poder ir despojándonos de aquellas cosas que nos produce dolor en nuestras vidas. Esto es lo que implica el nacimiento por lo que respecta al padre y a la madre es un compromiso con ese hijo que se ha hecho incluso previamente antes de nacer.

¿Qué sucede cuando un hombre muere?

JC: Cuando un hombre muere simbólicamente concluye un camino. Un camino que por la vía de la reencarnación, tiene la finalidad de que las personas vayan eliminando de su interior aquellas cosas que las hacen infelices para alcanzar la paz mental. Debemos recordar que estamos temporalmente en este mundo físico, somos espíritus en una experiencia material y que tiene esta finalidad planeada de pasar ciertas experiencias que nos ayuden a eliminar apegos a luchar con inclinaciones con defectos, y una vez que concluimos con esa lucha suave, entonces estamos avanzando a la siguiente etapa espiritual.
 La muerte implica el regreso a casa porque hay una familia que está integrada también tanto por personas encarnadas como desencarnadas; y que, al regresar nos reciben con tanto amor porque nos reintegramos a ellos. La muerte es también una prueba. La calidad de nuestra muerte será en función de la calidad de nuestra vida si fuimos capaces de construir una vida en amor, entendiendo al prójimo, al otro como un instrumento de trabajo en el cual vamos a sembrar nuestras mayores virtudes. Pero también entendiendo que el otro puede ser un instrumento para probarnos en algunas otras cosas como la paciencia, el amor, el perdón y la tolerancia, entonces la muerte de una persona, yo diría, es un feliz regreso a casa en condiciones proporcionales a su calidad de vida espiritual.

¿Cuál es la necesidad de reencarnar?

JC: En el libro de los Espíritus, Kardec nos aclara que, los espíritus estamos en la erraticidad, es decir, en el plano espiritual el tiempo que deseemos, preparándonos para la experiencia física. La necesidad de reencarnar se produce porque en el plano espiritual no hay elementos o algunos elementos que permitan probarnos  el grado de adelantamiento o fortaleza para confrontar algunas situaciones que tienen que ver con los apegos físicos. Voy a poner un ejemplo muy rápido: Si una persona en su vida anterior ha muerto de alcoholismo es obvio que para poder superar su experiencia alcohólica de la vida pasada, deberá pasar por un mundo físico donde exista el alcohol, y deberá confrontar las mismas experiencias que vivió en un su vida pasada, para poder superar esa prueba. Por lo tanto, la materialidad, es decir, ver a la tierra como una escuela material, una escuela divina, nos permite entender la necesidad de reencarnar para convivir con una cantidad de espíritus que están encarnados y con los cuales vamos a ir probándonos en diferentes órdenes de disciplina. Vamos a hablar de amor, desamor, perdón, tolerancia, y también nos encontraremos con aquellas personas o que hemos amado mucho o que hemos dañado también en determinadas circunstancias por lo cual tenemos por medio de la convivencia física poder experimentar el perdón, poder sentir perdón, poder tener compasión, poder acompañar, expresar de una manera física nuestro amor. Esta es la razón por la que todos debemos reencarnar de  manera constante aún cuando el libre albedrío nos permita espaciar las reencarnaciones por algunos períodos largos.

¿Por qué tememos tanto a la muerte?

JC: Bueno habrá que recordar que en el Libro de los Espíritus, Allan Kardec menciona que nosotros contamos con instintos y que uno de los instintos es el de la conservación. Por lo tanto, dentro de los instintos de la conservación, está el de la preservación del alma. Si nosotros no tuviésemos en nuestro interior como dice Kardec este instinto, sería muy fácil que renunciáramos la experiencia física, es decir que nos suicidáramos, a la menor contrariedad o el menor problema que afrontásemos en la vida. Esta es la razón por la que en nuestro interior hay este miedo a la muerte. Venturosamente las personas comienzan a perder el miedo a la muerte cuando comienzan a comprender que la vida continua. Pero para las personas también, hay una doble reacción. Cuando la vida continua, quiere decir que la experiencia, buena o mala de una vida física, también se prolonga hacia allá. La calidad en nuestra vida hoy es la calidad de cómo fue nuestra vida anterior. Por lo tanto, si nosotros queremos tener una vida espiritual plena y futura, aun cuando nos resulta difícil conseguirla porque no está aquí. Debemos planearla con buenas acciones, con amor, para todos que nos rodean.  Y para otros, representa una noticia que preocupa, porque ellos creen que terminando esta vida, cualquier cosa mala que hayan hecho no tiene consecuencia. Y por el contrario, si uno daña, si uno desperdicia un tiempo que es divino, que no nos pertenece, aunque hay un libre albedrío, hay consecuencias negativas en esa vida futura.

¿El hombre muere sólo una vez?

JC: Es muy interesante esta pregunta. Me parece que el hombre muere tantas veces como es posible dañar al otro, como es posible refugiarse en su experiencia de vida a través del egoísmo. Todos morimos y hemos muerto muchas veces, como hemos renacido tantas veces. La reencarnación es un proceso que no cesa porque es una concesión divina, es una oportunidad divina, para reaprender de manera constante y tantas veces como sea necesaria, ensayar la felicidad y el amor. Es un estado de gracias continuo que no cesa con la muerte. Por lo tanto naceremos, renaceremos, y moriremos tantas veces como nuestra propia necesidad de evolución, nuestra propia necesidad de alcanzar la paz mental, la paz interior y llegará un momento en donde dejaremos de reencarnar en un cuerpo físico para encarnar en cuerpos sutiles donde la experiencia sea más amorosa, donde las pruebas sean menos groseras por llamar de alguna forma, donde el sufrimiento sea solamente un recuerdo vago pero donde la siembra del amor sea una acción consciente.  
El hombre deja de morir en la medida que siembra en el otro el amor y la esperanza. Yo diría también que uno renace todos los días en Jesús y uno muere todos los días cuando se aleja de Dios.



 Cupo limitado .

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sábado, 2 de abril de 2016

Chico Xavier cumple años y nos sigue inspirando Fe

"Cristo no pidió mucho, no exigió de las  personas  escalar el Everest o hacer grandes sacrificios. Lo único que nos pidió es que nos amemos unos a los otros."



Hace 106 años, nacía en Pedro Leopoldo, Brasil, el más grande médium que el mundo ya conoció.

Con mas de 450 libros psicografiados (todos con los derechos de autoría donados a entidades de caridad) y una extensa historia de servicio al prójimo, la humildad y resignación fueron marcas registradas del médium.

Sus frases inspiran a espíritas y no-espíritas, inspiran a personas que luchan día con día para salir adelante, a seguir con fe y amor. Nos recuerda que creer que Dios tiene un plan perfecto para nosotros es un bálsamo para nuestros corazones.

Hoy sábado 2 de abril, nos acordamos de nuestro querido amigo, con mucho cariño y gratitud por todas las obras y enseñanzas.

Nos sentimos sobretodo, agradecidos con Dios Padre de bondad que nos regaló a este hermano en su misión cristiana de transmisión de la comunicación entre plan Espiritual y material.

Que el ejemplo de caridad, amor, fe, resignación y disciplina nos inspire en nuestra vida!



Puedes conocer mas de la historia de Francisco Candido Xavier en esa película

jueves, 31 de marzo de 2016

 El legado de Allan Kardec

En los años de 1850, un maestro llamado Hippolyte Léon Denizard Rivail, tubo un importante trabajo codificando el mensaje de la Espiritualidad Superior hacia nosotros, aprendices del Amor Divino.

El profesor, hombre de la ciencia que no se dejaba llevar por modismos, investigó los fenómenos y comprobó la posibilidades de intercambio entre el plan espiritual y el material.

Al publicar el resultado de sus trabajos, usó el nombre de Allan Kardec (nombre utilizado en una encarnación anterior) para que su reconocido nombre de científico no diera peso diferente a las investigaciones. Esas, deberían ganar importancia por si solas. Y así pasó.

Allan Kardec pasó a ser reconocido, y sus obras literarias representaban no solo el inicio de la codificación de una Doctrina naciente, pero sobretodo era la materialización del Consolador que Jesús prometiera al mundo 2 mil años antes.

El trabajo coordinado por el Espíritu de Verdad, teniendo Jesús como gran inspirador nos ofrece frutos de consolación y esperanza, paz y amor a todos los que buscan su desarrollo y evolución espiritual.

Podemos decir que sólo un espíritu profundamente ligado a Jesús sería capaz de jugar tan gran misión. Agitar las estructuras del dogmatismo religioso, el escepticismo de la ciencia e incluso arrasar con los conceptos del materialismo, no es para todos. Muchos serían aplastados por las potencias del mundo, pero no a alguien como Allan Kardec, el Apóstol responsable de la codificación de las lecciones de los autores intelectuales e interpretar las enseñanzas del Gran Maestro. Se presentó ante el Cristo por el trabajo que se requiere la renuncia extrema y el desinterés total. Él estaba preparado. Fue llamado a servir en la cosecha del Maestro.Y no decepcionó.


Hoy, 31 de marzo, nos acordamos del aniversario de la desencarnación de ese gran hombre. Que seamos dignos de su legado!






sábado, 26 de marzo de 2016

Enojado con las noticias? 


Al enterarnos por la radio o los diarios sobre los últimos acontecimientos de violencia en el mundo, una gran pregunta nos queda en mente: ¿Cómo no indignarse?

Si, al ver tantas noticias negativas sentimos despertar en nuestro interior, la ira o la rabia, es el momento de acordarnos de lo que nos dijo nuestro Maestro: “Orar y vigilar”. Es la hora de vigilar nuestros pensamientos, nuestros sentimientos y de orar por esas personas que están haciendo daño a otras sin saber la carga que van adquiriendo para su futuro. 

Pensar solo que son personas malas es dejar fuera una parte importante. Ellos son hermanos nuestros que todavía no alcanzan a sentir el Amor Divino en el cual están envueltos. Puede que no conozcan el camino de la Luz o que delante de una dificultad elijan el camino momentáneamente mas corto y menos noble. 

Y cual es nuestra parte en eso?

En vez de diseminar sentimientos negativos, comentando con otras personas y compartiendo energías menos elevadas, podemos intentar hacer lo que Jesús, nuestro Hermano Mayor, nos ha enseñado: “Orar por los enemigos”. Es el comienzo… 

Envíe buenos pensamientos y buenas energías para esas personas que no están respetando las leyes divinas, sabiendo que si bien pueden o no ser juzgadas por nosotros,  enfrentarán el juicio de la conciencia espiritual.

Transforme la energía de enojo en esperanza y en cambios.

Podemos manifestarnos, opinar, pero siempre movidos hacia una actitud de compasión, pues diseminar odio no ayuda en nada, siendo la primera la herramienta más poderosa del amor.   




martes, 22 de marzo de 2016

Médico Norte-Americano Habla Sobre la Reencarnación y Estudios Científicos

El médico y escritor americano Jim Tucker es director de medicina de la Clínica de Psiquiatría Infantil y Familiar, y profesor asociado de psiquiatría y ciencias neurocomportamentales de la Universidad de Virginia (EUA), y también es una autoridad respecto a investigaciones sobre la reencarnación e informes de la sobrevivencia del alma. Posee más de dos mil casos que relatan memorias de vidas anteriores, todos comprobados por un método de investigación científica desarrollada para el estudio.



Tucker es el principal investigador de la División de Estudios de la Percepción de la Universidad de Virginia, donde a lo largo de los últimos 50 años, investiga el tema. Él también es discípulo del Dr. Ian Stevenson, pionero y creador del método el cual entrevista principalmente a niños con memorias de otras vidas y busca la comprobación de estos recuerdos.
La revista Salud y Espiritualidad ha platicado con el investigador acerca de sus estudios sobre el tema y consideraciones sobre la reencarnación.

¿Cómo se interesó por la reencarnación?

JT: Cuando me interesé por la cuestión de la vida después de la muerte, comencé a explorar el trabajo que ya había sido realizado por el médico e investigador canadiense Ian Stevenson. Vivía en Charlottesville, en los Estados Unidos, la misma ciudad donde el trabajaba para la Universidad de Virginia, y por casualidad, contacté a su despacho para ser voluntario y ayudarle en su investigación con experiencias de casi muerte. Interesándome por todo el área que involucraba la vida después de la muerte, comencé a adentrarme más en los casos de las memorias de las vidas pasadas, mientras Ian buscaba a alguien que pudiera ayudarle a conducir este trabajo.

¿Considera que las evidencias encontradas hasta ahora son suficientemente consistentes para afirmar que la reencarnación hace parte de un proceso biológico?

JT: Nuestros casos no han sido comprobados, por lo tanto no podemos decir mucho sobre el proceso de la reencarnación, o si es algo que todas las personas lo experimentan, lo vivencian. Creo que podemos decir que algunos de nuestros casos de estudios más fuertes ofrecen sólidas evidencias de que algunos niños pueden tener memorias de vidas pasadas, anterior a esta vivencia.

¿Es posible explicar científicamente la reencarnación?

JT: No puedo ofrecer una explicación específica. Me parece que es un fenómeno de la consciencia, siendo la consciencia asociada a un cuerpo, pero no necesariamente dependiente de este cuerpo. Nuestros estudios demuestran que después de la muerte de un individuo, algo de su memoria, así como sus emociones, siguen y a partir de ahí, se vinculan a otro cuerpo.

¿Qué estimula dichas memorias de posibles vidas anteriores?

JT: La mayoría de las familias que han sido investigadas no ha sido posible identificar qué hecho activa esta memoria, los niños de muy temprana edad, apenas empezaban a hablar sobre sus memorias relacionadas a una vida anterior. Sin embargo, los niños de más edad, que empezaban a hablar sobre una vida anterior, eran más propensos a hablar sobre el tema cuando veían algo o alguien que les remitía a algún recuerdo de sus vidas pasadas.

¿Es posible cuantificar cuantos niños empezaron a recordarse espontáneamente de sus vidas pasadas?

JT: Hubo un estudio realizado en la India donde se determinó que los recuerdos espontáneos ocurrían en 1 de cada 450 individuos. Pero los investigadores reconocen que pueden haber perdido datos para una mayor precisión de este número.

¿Y en relación a la edad…el proceso de recordarse de las vidas pasadas son más activos apenas en la infancia?  ¿En cuanto a la adolescencia y la vida adulta , hay alguna posibilidad de recordarse espontáneamente de las vidas pasadas en estos períodos?

JT: La edad promedio donde los niños empiezan a hablar sobre sus vidas pasadas es de 35 meses, o sea, alrededor de los 3 años, y con algunas excepciones, la mayoría deja de hablar sobre las mismas alrededor de los 6 o 7 años. Es posible que retengan alguna memoria aún mismo después de haber dejado de hablar sobre ellas. Algunas personas de más edad cuentan que consiguen acceder a sus vidas pasadas durante meditaciones o regresiones (con o sin hipnosis), pero generalmente no se verifican estas informaciones.

¿Hay una metodología para estudiar estos casos?

JT: Tenemos una lista de 200 ítems los cuales preguntamos a las familias investigadas. Las respuestas son entonces codificadas y son ingresadas en un banco de datos. Intentamos también hablar con “cuantos testigos sean necesarios” – el mismo niño, sus papás, alguien que haya escuchado el niño contar su vida pasada e individuos que conocían a la persona de la vida anterior y puedan verificar y confrontar con exactitud las afirmaciones hechas por el niño.

¿Qué dice la psiquiatría y la psicología sobre estas memorias?

JT: La psiquiatría y la psicología convencionales ignoran a este fenómeno. Nosotros y nuestros colegas realizamos pruebas psicológicas con algunos niños. Algunos de ellos, presentan pequeños problemas comportamentales, pero los otros están muy bien. Un hallazgo significativo es que estos niños tienden a ser más inteligentes. Unos de nuestros colegas, el psicólogo e investigador islandés Erlendur Haraldsson, señaló cierta vez que algunos niños presentaban leves síntomas de stress post-traumático, u otro grado de ansiedad así como fobias relacionadas al modo de la muerte vivenciado en la vida pasada.

¿Puede la religiosidad o la espiritualidad interferir en este proceso? ¿Sé analizó algún aspecto de estos factores en el recuerdo de las vidas pasadas?

JT: Algunos niños traen una religiosidad precoz, particularmente si la persona ha sido religiosa en su vida pasada, pero no es un factor preponderante en la mayoría de los casos. Algunos se acuerdan de eventos que pasaron
entre vidas. También analizamos que si una persona tenía el hábito de meditar en su vida pasada, el niño es más propenso a hablar sobre una existencia espiritual entre dos vidas con cierta destreza.



¿Hubo algún caso que le haya impresionado?

JT: El caso de un niño americano, James Leininger, es ciertamente un caso remarcable. Alrededor de sus dos años, el empezó a tener pesadillas terribles sobre accidentes de avión. Entonces, a partir de ahí, empezó a contar que era un piloto y que su avión había sido derrumbado por los japoneses. Se acordó del nombre del portaviones del cual había despegado, el lugar donde había sido muerto y el primer y segundo nombre de un amigo que estaba en el portaviones. Posteriormente, se verificó que un piloto que estaba en dicho portaviones,  había realmente muerto en el lugar especificado por el niño – y lo más sorprendente – los datos del accidente hacían un match perfecto con la información mencionada por el niño. El accidente pasó durante la Segunda Guerra Mundial, es decir 50 años antes del nacimiento de James. Ni siquiera él ni su familia tenían conexiones con cualquiera de las personas involucradas en los hechos de la guerra.

¿Si tuviera la oportunidad de hablar con los padres de todos los niños que se acuerdan de las vidas pasadas qué les diría ? ¿Los alentaría a los niños a recordar este pasado?


JT: No, no los alentaría a los niños, porque el proceso puede ser difícil tanto para ellos como para sus papás. Si un niño empieza a contar hechos posiblemente anteriores a esta vida, creo que los padres deben estar abiertos para lo que dicen, sin necesariamente darle una importancia exagerada a eso. Los padres también deben estar concientes que es posible que su hijo se sienta triste y aún mismo llore por la persona a la cual se refiere en una vida pasada, pero estas emociones diminuyen o incluso desaparecen cuando el niño alcanza la etapa escolar. Los niños empiezan a involucrarse en su cotidiano y las memorias de las vidas pasada se van debilitando.


Traducido de: Revista Saúde e Espiritualidade